那又岂能有假？！
红衣僧侣的最后一丝报复心都被苏午生生碾灭！
苏午目光扫过几个僧侣，
不管他们是否相信自己的言辞，亦未再解释什么，紧了紧肩上的皮袍，带着两个小仆人，迈步离开了独院。
这些黄衣僧侣，
从来都是诸法寺的最底层。
苏午既然借这些小僧侣的手教训了红衣僧，
自然要替他们收拾好首尾，
以免他们因此被红衣僧报复，甚至丢掉性命，毕竟红衣僧想要报复苏午这位佛子，却是根本不可能，
但要报复几个打了他的小僧侣，则是容易得很！
苏午施加在几个黄衣僧身上的加持密咒，
就是一道护身符！
……
带着两个小仆人，苏午径直去了戒律院。
在戒律院门口，
两个小仆人被拦下，有黄衣僧告知苏午，戒律院禁止私仆进出——这种规矩，只在苏午是个还没有权柄掌握的佛子时会有效用。
假若苏午此时已成住持尊者，
那么莫说进出戒律院，
就是在戒律院的主殿内走几个来回，又能是什么难事？
苏午当下没有多说，
只让两个仆人回住处去。
他独自走进戒律院内，沿途所遇黄衣僧侣，皆毕恭毕敬站在原地向他行礼，
红衣僧有些撞见了他，已避让不及，便会驻步躬身行礼，
但那些远远看见他迈步走过来的，则赶紧缩回旁侧的经房中，避免与他照面。
此般情况，苏午见怪不怪。
——昨日他为大雪山选中，获得了进入大雪山修行的资格，
已经让他与二院长老之间的争斗正式开始，
这是场赢家通吃一切，
输家一无所有的争斗。
而戒律院中上层僧侣们当下的种种反应，恰恰说明，康雄已经开始逼迫这些僧侣站队了。
走入戒律院主殿内，
苏午看到，四件大明神系缚之器被大明神塑像把持着。
他的目光在那四件系缚之器上稍微停顿，
而后令殿内侍奉的黄衣僧前去告知批命僧，他今日要在此地批命。
批命之法，只能应用在别人身上。
自己却是无法给自己批命的。
是以，哪怕苏午掌握万有命册，有一整套的批命法器，他想给自己批命却是万万做不到。
黄衣僧懂得规矩，
得悉佛子来意，谨慎提醒道：“佛子，您承继本寺法脉，批命之事，应在修成《鹏王摩日大法》第一重次第以后，
方才可以进行。
否则骨相未定，命纹虚浮，这时批出的命格并不作准的。”
“我已修成《鹏王摩日大法》第三重次第，
自没有这些问题。
你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧，眉心忽然涌现一束明亮光火，正是修成第三重次第的显兆！
黄衣僧见状一惊，
随即反应过来，低眉顺眼道：“佛子，请随弟子过来。”
他转过身，将苏午引向塑像后的斗室。
斗室内，
苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。
老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般，坐在矮床上。
此时，
他已弓着身子，毕恭毕敬地站在矮床侧，
请苏午坐在矮塌上，
听得旁边的黄衣僧说过，
佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第，批命老僧更为紧张，颤声道：“弟子这便为尊者批命。”
老僧自成为批命僧后，
便偏安一隅，
躲在斗室里日日为入门来的弟子批命，
甚少再见过大风浪。
他本是偏向戒律长老那一派的僧侣，毕竟是戒律院给他种种资粮，让他能安稳数十年，
但此时陡然听到，佛子亦八九岁的年纪，就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第，
顿时受了惊吓，
觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。
张口就称苏午为‘尊者’。
他自身都未意识到这个称呼有何谬误。
当着佛子的面，
黄衣僧亦不敢提醒什么。
任由他以此来称呼佛子。
“你出去罢。”
苏午瞥了一眼身边的黄衣僧，
黄衣僧躬身应声，徐徐退下。
历代佛子的命格，其实对外并非秘密。
因为世人虽多，命格各有不同，但那种种不同皆细线在命纹的细微处，
而命纹走向在大体上总有类似。
批命僧就是将这些大体类似的命纹，编修成了一种种命格，多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。
一个名不见经传的小僧侣，可以是‘灵藏命格’。
而一位地位尊贵的‘呼图克图’，亦可以是‘灵藏命格’，真正决定二者不同的，
只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同，
而为他们留下的批命之语。
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