另外还抓获到青壮年男子二万余人，青少年女子三万二千余人，其中有近三万为青少年女子，另外还包括六千多名工匠，及其家人。除去有少数女孑是出自武士、商人、家臣之家以外，其余基本都来自普通的农民。
虏掠的人口中，青壮年男子主要是用于开发琉球，或是运回浙江、台湾去充当开矿的廉价劳动力，而女子和工匠基本都是运到台湾去。这两类人正是台湾最缺少的。
现在商家军向台湾的移民己达到二十万左右，但几乎全是农民，缺少工匠，因为在商毅入主浙江之后，浙江地区的工商业发展十分迅速，工匠几乎供不应求，只要是手上有技术，基本就不愁沒工作，而且收入还颇为可观，因此工匠们基本都不原意移民去台湾。
另外既使是移民的农民，也是以单身移民居多，而家庭移民较少，男女比例超过了三比一，短期内还不会有事，但时间长了，肯定有问题，因此也需要尽快加入大量年轻女性移民，但移民又不能强迫，只好从日本人身上打主意，而且准备移民的女孑也是以二十五岁以下为主，超过二十五岁的，基本都是工匠的家人。
但让亚莉桑德拉没有想到的是，曰本工匠听说是到中国去做工；而女人听说是去中国找主嫁人，居然都没有什么反感，相反还十分顺从听话。这一方面是因为这个时代绝大多数的日本人还沒有太强的民族意识，而且日本人天生就有服从强者的习惯，商家军打败了萨摩军，自然就成为强者，日本人也就习惯性的服从起来。
在另一方面，其实这个时代日本的农民生活相当贫苦，和中国大多数统治阶层对农民的管束相对较为宽松不同，德川幕府对农民的管束相当严格，对他们生活中的一切琐事都要加以限制和干预，在日本永宽二十年（1643年）徳川幕府就下令规定：农民不许随便吃米，只能吃粗粮；不许买酒，买茶和饮酒、饮茶；不许私下种植和消费烟草；妇女伺候丈夫不周，喝茶过份，甚至是游山玩水者，就要强制离婚。（注：这些内容是引用日本作家坂本太郎所著［曰本史］）另外日本农民承担的税赋一般都在收入的一半以上，有时候甚致会达到八成，可以说日本统治阶层根本就没有把农民当人看，纯粹就是当作纳税的机器。
而且在绝大多数曰本人的心目中，中国就是富足、美好的像征，这与后世某些国人心目中的美国一样，因此就箅是让他们背井离乡，去中国做工，甚致嫁给中国人，都并不排拆，包括一些武士、商人、家臣家里的年轻女子，好像也不怎特别难受，有少数相貌出众的女子，居然还有几分期盼的神色。
更有甚者，还有不少人都主动报名，想跟着去中国，但因为各种原因，被拒绝之后，还十分懊恼。而被选中的人，在装船干活时，居然都十分卖力，也把日本劳动人民勤劳、肯干、能吃苦，善于服从的美德发挥待淋漓尽致。
这种情况，也让亚莉桑德拉觉得大跌眼镜，后来经过内藤昌丰的解释之后，才有一点释然。不过这样也好，到是可以省去不少麻烦。
不过唯一令商家军上下都觉得不爽的是日本的饮食，这个时代日本的主要食物是粗粮，因为长期贮放，会结块变干变硬，因此在食用的时候先用水来泡软，合成烂粥，也就是所谓的曰本泡饭，而菜主要是海产品，鱼干最普遍。对于吃惯了大米、面食，蔬菜、肉类、最差也是杂粮的商家军士兵来说，当然十分难咽。事实上在这个时候的日本，大米、蔬菜、肉类、绝对都是高级食品，只有大名、主要家臣和高级武士才能享用。
因此每次吃饭的时候，也是商家军最鄙视日本，同时也最理解日本人为什么巴着赶着去中国的时候。
当然这么多人口和物资，不可能一次运得完，亚莉桑徳拉也是一边抢一边运，己经向琉球发去了三批船队，等萨摩藩的讲和使者到达鹿儿岛城时，己将人口物转运了大半。
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