羽公族这块河谷地形得天独厚，从整体上来说，要比拱火族更好，因为这是一个开放式的河滩，和外面的乌龙江广阔的河滩连成一片，拥有巨大的发展空间。
反而是拱火族居住的山坳面积很小，以前挤在一起住山洞还无所谓，但眼下要扩大耕种面积，就必须往外大规模扩张。
但拱火族大巫似乎不太想放弃原先居住的山坳，所有的房屋几乎都还是建造在里面，但山坳里面只有一条不大的溪流，勉强能够提供生活用水，但又开垦出来几百亩农田之后，这条溪流便无法满足生活和农业用水的争夺，以后生存环境会比较困难。
另外拱火族在山坳外面的河滩上又开辟了近千亩农田，但来去距离比较远，就和巴族眼下的状况一样，耕种管理十分不方便。
徐晨眼下已经开始规划将部落分散成为村落居住。
但拱火族眼下并没有这个打算。
而且拱火族的状况也要复杂的多。
因为山坳外面上下数里范围内，已经被雷族、五鬼族和另外两个小部落几乎占满了，他们已经没有了太多往外扩展的空间，将来若是要继续扩大耕种规模，就不得不往上下游更远的距离或者季苍河对岸发展，但那时就不得不面临部落分散居住的局面。
虽然这不是徐晨有意为之。
但却也算是无心插柳的一个比较好的结局。
这次巡视拱火族的时候，徐晨本想和老巫婆讨论一些这个问题，只是他看到老巫婆一副风烛残年活不了太久的样子，他只能将这件事先拖一拖。
但没想到老巫婆突然一下病重不起，这让他更加不想说了。
一旦老巫婆去世，留下一个只有十多岁的小女巫继承大巫传承，那么以后的改革相对来说阻力就会小很多。
毕竟小女巫调教起来非常容易，不像这些中老年女巫难以控制和交流。
若是拱火族老巫婆去世，那么这些联盟部落中，也就羽公族大巫最为年长，而且也正年轻，很长时间内恐怕都一直会活的精神抖擞，因此徐晨也不能指望羽公族能够很快换成一个年幼的小女巫接受他的调教。
另外，鉴于羽公族独自在江南发展，条件特殊，因此他在讨论推动修路计划的同时，也提出了将族群分散沿道路居住的建议。
徐晨的提议十分突然，但羽公族大巫和一群族长首领听完徐晨的解释之后全都情绪激动起来。
他们并不蠢，很容易就能理解徐晨这个提议的好处。
因为眼下大规模的耕种发展实际上已经让他们感受到了不小的麻烦，千余亩农田散落在河滩数里范围内，无论是耕种还是管理收获，来去都十分耗费耗费时间，特别是驱赶春天驱赶鸟兽，秋天驱赶鸟雀，都非常的麻烦，一不小心庄稼就会被祸祸掉不少。
但若是将族人分散居住，按照一个家族数十人规模分开建造房屋开垦耕种农田，则这些麻烦就会迎刃而解。
在春秋两次的部落集会上，巴族已经传授过包干到组的经验，如今这些经验也正在一些部落慢慢推广。
而徐晨这个分散部落，以家族建房群集垦荒发展的计划如果成功，不光每个族群将会多出来更多的小型部族，而且控制的范围将会扩大无数倍，开垦管理农田也更加方便。
这些部落和家族之间，可以修建马路，到时候就像巴族和乌族一样，通过马车就能快速来往交流。
为了刺激羽公族修路的积极性和热情，徐晨让人把带来的区域交通规划图拿出来，将眼下江北巴盟和拱火盟已经修建完成的两条马路都指点出来仔细解释。
同时还表示今年入秋之后将要第一时间完成恰族和苍族之间两盟边界的道路连通工程，这样巴盟和拱火盟十多个部落就完全连成一体。
面对已经完成的如此规模宏大的交通计划，羽公族大巫和一群族长首领军官都惊呆了。
短短不过一个冬天过去，河对岸两族竟然不声不响就干了这么大一件事。
一想到有这么宽阔的道路连接各部落，每天这些部落之间都会有马车方便快速的来往交流，一群家族首领都按捺不住了，围着篝火吃喝的同时，纷纷请求大巫在羽公联盟也要开始大规模修路。
羽公族大巫顿时有些郁闷起来。
她一直不停的在努力，总以为通过自己的引领，羽公族如今和拱火族比起来已经没有什么差距，但没想到这条路却击破了她的骄傲和自尊。
拱火盟有了这条连通各部落的交通要道之后，以后只会发展的更快。
而且这条路还能直通巴族，骑马乘车来往一趟也就一两天的时间，特别轻松快捷，而羽公联盟部落之间，如今来往一趟最远的蒙族甚至需要十天时间。
因此对于修路，羽公族大巫内心突然一下就十分迫切起来，急切开始与徐晨讨论修路的计划。
而徐晨这次，主要就是针对修路而来。
为了加强羽公族对于修路和分散居住的信心，徐晨专门将木牙族迁徙一支到毛公岭的事情说了一遍，表示木牙族如今已经在毛公岭完成建房种田定居下来，而这种交通要道上的定居点，未来不仅会让来往的部落行旅更加安全，也多了休息和吃喝的安全地方。
羽公族若是分散居住，可以因地制宜，以道路和适合耕种的区域进行布局，既便于互相联系，又便于耕种发展，只要持续几十上百年发展之后，羽公族的势力范围将会不断扩张，最后可能拥有上百个小型部落，控制乌龙江南岸上下游数百里区域。
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