仪式开始之后，两辆马车分别从巴族和乌族出发，马车上分别坐着双胞胎小女巫，她们穿着崭新的衣裙和斗篷，手握权杖欣喜而激动。
两人身份地位尊崇，是这条路修通之后唯二坐上马车通行的第一批人。
护送两位大巫的，是两族实力最强的猎人队伍。
乌族由龙带队，手持一根青铜巨矛，身披双层皮甲，腰悬长刀，带领五位骑手前面开道，一人执旗，一人执号。
马车两侧踢踢踏踏跟着二十位精壮的披甲猎人，一组手持长矛身背藤盾，一组手持长弓身背箭袋，头缠黑布，人人腰悬匕首，看起来威武严整气势逼人。
其后，则是数十位同样身穿皮甲的手持长矛弓箭的猎人，同样步履整齐，这支队伍前后左右将马车围在其中。
而军队之后，则是乌族庞大的男女老幼组成的部落大军。
巴族这边则由风带队，双层皮甲，腰挂军官铜牌和大剑，身背长弓，带领四位骑手前面开道。
徐晨身穿皮甲和红色披风，腰悬龙牙弯刀，骑马带着古举等三位旗官和号手手持大旗和号角紧随其后。
小女巫马车两侧，同样有二十位精壮的皮甲猎人，一组长矛藤盾，一组长弓箭囊，头缠红布腰悬匕首，脚踏皮靴，走路踢踢踏踏威武整齐。
再其后，一群同样是全副武装的猎人队伍和巴族老女老少的观光军团。其中有一辆马车和几辆人力板车上，坐着阿母、母巴等一群孕妇等妇孺老弱，还有几只猴子也蹲在上面兴奋的抓耳挠腮。
今天两族倾巢而出几乎一人不留，就连襁褓的婴儿都不例外，甚至一群孩子还把五只已经快两个月大的小狼都带来了，一路跟在人群中屁颠儿屁颠儿跑的嗷嗷叫唤，看起来二哈的一逼。
澄净蔚蓝的天空，两头大老鹰展翅翱翔在数千米高空盘旋，似乎观察着下方巴族人的动静和去向。
旌旗猎猎，号角声声。
两族庞大的队伍相对而行，就在秋高气爽的缓坡森林之中一路向前。
顺着崭新的开挖的泥土和略微夯实的新土地面，道路在树林之中蜿蜒伸向远方。
隔着树叶落尽的稀疏树林，可以看到宽阔的河滩和波光粼粼的乌龙江。
这是一种前所未有的感觉。
激动、欣喜、惊讶、新奇、还有无与伦比的自豪。
虽然许多人并没有参与这条道路的修建，但举族之力他们也有很大的功劳。
人群一路欢呼而行响彻整个河滩。
两个小时之后，徐晨等人先行到达石碑位置停下来等待。
又过了近一个小时，乌族庞大的队伍正式抵达。
两族相遇，瞬间再次爆发出更加勐烈的欢呼，特别是男人们鬼哭狼嚎野嚯野嚯的声音震彻天际。
所有人都下车下马，徐晨带着两位巫和两族男女老少，汇聚在石碑位置，为他们介绍了石碑上记录的文字内容和功能作用。
所有人感到都很新奇和兴奋，但对于双胞胎小女巫来说，这石碑似曾相识，仔细想想则豁然开朗，其实这也只不过是另一种日记而已。
徐晨有记日记的习惯，实际上现在也影响叶和双胞胎小女巫也开始书写日记。
不过她们的日记和徐晨的略微不同。
徐晨记录的都是很简略的大事，更多的是记录自己一些突发奇想和创意发明以及工作安排，还有各种文字创造等等。
而小女巫则更多的会记录部落的发展和关于巫的传承。
实则对于小女巫姐姐来说，她的日记更多偏向于记录徐晨的一举一动，一句话、一个新的词语、一件新的东西，一个新的发明、一件新的工作安排等等。
就好比这条道路的修建，徐晨记录的就比较简单和凌乱，从规划开始到数次勘察线路，再到最后确定路线画出简略施工图，最后动工直至完成，每一步都只是简单几句话。
比如某月某日，策划开始修一条路，另某月某日，第一次实地勘察，再某月某日，第二次勘察并修改线路，再某月某日，道路开工修建。
至于设计和勘察过程，除开画的工程线路图之外几乎一字不提，甚至开工之后一些修建过程也都语焉不详，偶尔提一句今天走路脚崴了一下，或者遇到岩石又挖不动，老子烦的一批等等奇怪的话。
徐晨的日记虽然不是秘密，但也只有叶和小女巫两人看得懂，叶自从插过羽毛正式宣布成年之后，已经开始肩负起一个成年女人该干的一切劳动，每天干活儿忙的跑来跑去已经不能像以前那样整天缠着或者陪着徐晨，看日记的时间也少了很多。
因此徐晨的日记几乎就成了为了小女巫一个人的专属特权，因为整个部落几乎就她不用干活儿，只需要静坐冥想沟通神灵就行了。
而沟通神灵最好的方法，小女巫认为就是看徐晨的日记。
因为徐晨是神灵祝福过的人类，是超越大巫的存在，是万巫之王，他的言行举止都含有神灵的旨意。
只要跟着徐晨，读懂徐晨的日记，她自然也就能明悟神灵的旨意，得到启发获得沟通神灵的能力。
因此，观察和记录徐晨的一举一动，几乎就成了小女巫的生活日常。
就比如这条路，徐晨前后记录的信息加起来不会超过十条，但小女巫却足足写满了数十张裁好的兽皮。
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