菩萨对白素贞说：“善哉善哉，难的你有这一片皈依三宝的心，只是，你尘缘未了，又如何能白日飞升呢？”
这里说的皈依三宝，可不是说的皈依佛教，而是道教。
因为白素贞说的很清楚了，她一心向道，所以相对应的菩萨才会说白日飞升，因为白日飞升是成仙，只有道教才是白日飞升。
但接下来，菩萨就开始夹带私货了。
白素贞一听自己尘缘未了，当时就急了，她道：“弟子此心一（已）定，众念皆寂，任何尘缘，都可割弃。”
听听，白素贞压根就没记得自己还欠着什么恩情，这就很蛇精。
菩萨开始了：“尘缘可弃，恩情难忘，你尚欠人间一樁深情，难道就不思图报了吗？”
一樁深情，深情划重点！
菩萨偷换概念了，把恩情，变成了深情。
白素贞很是疑惑，是的她就是很疑惑，老娘欠了什么深情了？老娘怎么完全不记得了？老娘还没谈过恋爱好伐。
白素贞想了半晌没想起啥来，她很困惑的道：“这……弟子也知道报恩之道，只是时隔千年，茫茫人海，又如何报法呢？”
这不是说白素贞想起了许仙，千年也不是个定词，她真正要表达的是，老娘修行千年未下山，千年之前的事儿，老娘早就忘了，你叫老娘怎么去报恩，又上哪儿去报恩？
菩萨图穷匕见了：“善哉善哉，三月三日是清明，清明时节雨纷纷，有缘千里来相会，须往西湖高处寻。”
白素贞糊涂了：“弟子还是不明白，望求大士……”
老机锋人菩萨，开始打机锋了：“天机不可泄露，你自求多福吧，若有苦难之时再来寻我。”
虽然菩萨打了机锋，但她也怕白素贞脱钩，所以又留下了一句，若有苦难再来寻我。
于是白素贞就一脸懵逼的跑去了西湖……
看了吗？
这里面全都是私货、诱导。
佛教以为这次偷鸡成功了，但实际上呢？
实际上全都他娘的是道教设的局。
就等着你把白素贞弄走，然后我们再下黑手，借机捞好处。
是的，道教的目的，自始至终就是截气运、捞好处。
因为佛教将兴，是天意，是任何人都无法更改的定数。
修行之人，是绝对无法违背天意（天道）的，哪怕是圣人。
但是……
关键的地方来了。
我虽然不能违背，但我能捞好处啊。
然后我们来看看道教是怎么捞好处的。
白素贞这边刚一接触菩萨，杭州这边小青就去盗库银了，这事儿就特别的有意思，之前咱们说了，以小青的本事，她脑子被驴踢了才去盗库银，修行之人最大的忌讳就是跟朝廷对着干，因为哪怕你法力再怎么高强，也无法和一国的气运对抗，哪怕这个国，它已经日薄西山甚至不完整了，这也不是修行之人能抗衡的。
这是修行方面的考量，再来看盗库银的数量。
小青一共偷了几次？
大概是三次吧。
总数是多少呢？
不知道，但最后一次知道，是一千两。
这尼玛不搞笑呢吗？
大哥这是哪里？
这是南宋临安，占全球‘鸡滴屁’百分之八十还多的临安。
在这里年收入过五万贯的才他妈的是个中产。
小青去谁家弄不来个几万贯？
中产家庭，要本事没本事，要背景没背景，小青缺钱了干嘛不去中产家里弄钱，费的着去偷官府的库银吗？
但偏偏小青就偷了官府的库银。
为什么？
还不是因为有人在背后指使她。
那背后之人的目的又是什么呢？
很简单，给白素贞和佛教下套。
那么我们就来看看道教是怎么给佛教下套的。
首先我们要确定一点，蛇的本性是什么？
蛇性本‘银’……
咳咳，那个字，我们不好说，略过，但懂的都懂，对吧？
有了这个基本点就好办了。
小青盗窃库银，就跟李公甫联系上了，跟李公甫联系上了就是跟许仙联系上了。
然后小青又变成了小白的丫鬟。
随后小白同学就和小青来了西湖，开始寻‘高人’了。
这个过程就有意思了。
咱们撇开小青戏弄许仙不说，就说小白同学是怎么看上许仙的。
是因为许仙是她的救命恩人吗？
不不不！
如果你这样想那你就大错特错了。
我们首先来回想一下白素贞用法术回溯那些高人时的情景，两姐妹算了好些个人都没找到，最后俩姐妹有些气馁，在断桥旁的凉亭里休息。
这会子，我们的主人公，许仙出场了。
小青正在气恼菩萨老糊涂了，白素贞一眼就瞧见了站在断桥上的许仙。
这里我们插一句，大家想想，小青若是没背景，她敢一张口就说菩萨老糊涂了吗？
好，回归正题。
白素贞看到许仙后，当即就楞住了。
为嘛？
是因为她知道了许仙是她的救命恩人吗？
不！
是因为许仙……
长得帅！
她其实是对许仙一见钟情了，她馋许仙的身子了。
而且她表现的还特别明显，尤其是在小青‘胡闹’之下让许仙表现出了他另一面的优点之后，就表现的更加明显了。
观音菩萨的刻意诱导已经让她潜意识里认为这次报恩必须是以身相报，可她偏偏又对许仙一见钟情，许仙呢，又表现出了极好的人品。
人不仅帅，人品还好，这叫小白同学如何不动心？
但万一许仙不是她的救命恩人呢？
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