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2018读书 >> 战国藤原幕府 >> 一百零七章介错

一百零七章介错

箫声凄凉,无人知道是什么曲子。官兵们围在堂下,但没有任何人敢贸然上前捉拿。

一曲吹罢,堂上堂下一片静寂。藤原义举起太刀,只不过刀尖是指向自己的。官兵们屏息注视,不知道他要做些什么。

藤原义把刀用力的插入腹部,将腹部一字切开,然后用刀尖挑出内脏扔向官兵,倒地而死。

官兵们吓得无人敢上前一步。

但是藤原义的剖腹,难以完全用《武士道》说的“把灵魂居住地的地方剖开给人看”的说法来解释。可能仅仅是想以如此惊世骇俗的死亡方式,以此来震慑对方。

但他万万没有料到的是,这种切腹自杀,在他死后几百年,居然成了武士道最崇高的典范,从而成为每个武士的必修科目,也就是说,每个武士都期待着某一天可以切腹自杀。

不过藤原义本人也成为武士道中第一个确有其人的切腹武士。

无论是日本的神话传说,还是剖腹的早期实例,都出现在大量吸取中国文化的唐朝时代。

而唐代是中国出现剖腹最多的时代,比如《唐新语》有记载说:武则天时,樊惎与酷吏来俊臣一伙人不和,遭诬陷而被杀,樊惎的儿子诉冤于朝堂,见没人敢理会,就“引刀自刳其腹”;同书还记载:郭霸和来俊臣陷害李思征,后郭霸见李思征带兵来索命,吓得“拔刀自刳其腹而死”。这和大量有这种行为的少数民族的迁入中原有关,剖腹的人中不少人本身就是少数民族;绝迹的原因是政府的禁止和推崇儒家的思想的结果。而这种在中国逐渐消失了的东西,却在日本得到了异乎寻常的发扬光大了!

剖腹的开始盛行,是在镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎剖腹,或耻于被擒而阵前剖腹,占了绝大多数,一直持续到战国时代。

江户开幕以后,社会统治相对平稳,因殉死而剖腹,和作为刑罚的“诘腹”,逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一历史性的趋势。

至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,古代许多的国家和民族,均主张人的灵魂是宿于肚腹中的;因此,武士便在有必要将腹部切开,展示给众人。

切腹者多数采用几种方式,切腹者明知这样死法肉体上很痛苦,但必须始终忍住痛苦不出一声,临死时要保持清晰的意志,按照仪式一一去做。

并且还有非常严苛的规定,对于自杀用的武器也得安置妥当,不能任其散乱。

看来切腹者不但死志坚强,固执礼仪,并能超脱生死的观念。

其实切腹的本质,就是失败者在完蛋的时候,通过玩命并且恶心的方式,向对手再次装个逼。

因为是装逼,自然就有一个逐步追求逼格的过程,首先庶民就不可以切腹,武士才可以。

而且切腹是装逼的手段,介错人的出现就是为了保障这个逼能装得下去。

从战国时代到江户时代,切腹本来是没有介错人的。

但是切腹本来是没有介错的,为什么要介错,因为太痛苦了。

最长时间的切腹纪录保持者,是1793年高山彦九郎,他下午切腹,第二天上午才死亡,持续时间十几个小时,可谓是相当漫长了。

正是因为切腹这个痛苦过程太长,太疼太遭罪了,因此即便是切腹人自吹真爷们,真武士,大部分也扛不住这份罪,剧烈的疼痛完不成全部流程。

因此在实际操作中,切腹这样一个严肃的装逼过程中,频繁出现惨叫、昏死。场面控制不住了,严重影响了装逼效果。

为了严肃切腹流程,确保装逼成功,日本发明了介错人。

也就是根据情势需要,一看局势控制不住,切腹人受不了疼痛要丢人现眼,在此千钧一发的时候,由介错人出面,一刀砍掉切腹人的脑袋,以保证整个装逼神圣性。

既然一切是为了确保装逼,介错人也得逼格满满。

一个完整的切腹,除了需要切腹人自己洗澡更衣打扫干净磨好刀子之外,还需要三个介错人。一个是负责一刀砍头的大介错,一个是负责给切腹人端刀子来的添介错,最后还有一个负责清洗头颅等后续的小介错。

介错人也是个技术活,不是拿一把砍刀把人砍了就算完了,一般介错人应该这样:眼看切腹人把自己给捅了,看着切腹人忍着痛装逼,一旦忍受不了,头便可以往下低,示意介错人快点砍我!

此时介错人顺着露出后脖颈的位置,一刀挥下去,把头顺着脖颈砍到十分之九处是最理想的,也就是砍掉脑袋但是还得留点皮,不能让头和身子分开,这个叫“抱首”。

有这本事的,一般都是武艺超群的,最起码也得眼疾手快心如铁石,不能看到切腹人的内脏流了一地腿软,更不能砍到一半砍不死,反而造成切腹人更大的痛苦。

说实话我也是第一次干这个活。在沐浴更衣的时候,特地把剑豪筑紫荣门叫了过来,详细的咨询了一下充当介错人的注意事项,以及太刀砍下去的基本要领。

既然我已经被长崎纯景认为是一个剑术非常高超的人,那么,在这个时候不能露怯,争取给他当一个完美的介错人,给他一个体面。

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