夜间八点三十，厄兰兹推开愚者教会的门。
被压迫的转轴吱嘎作响，街头煤气灯的惨白灯光照亮了漂浮灰尘的大堂。
在教会的正中间，是愚者的符号，被迷蒙着淡灰的云母片簇拥，远看如灰雾缭绕。
始终存在的稀薄微光照亮了圣徽，遥远的距离让人心生敬畏。圣徽下已经没有信众, 只剩下少量的教徒正在摆正座位，搬走教堂正中的捐款箱。
“先生，我们的晚祷已经结束了，如果想悔罪或者祷告，可以明天再来。”
其中一位信徒走向前来，他和先前的传教者一样是半巨人, 宽阔的肩膀把修士绣着铁黑色花纹的浅灰长袍撑起，胸前垂挂着愚者的圣徽。
“不用了, 我不是来祷告的。”
厄兰兹取出先前那枚符咒, 浅紫色的灵光在符咒表面流转，散发出温和的气息。
接受过有关训练的传教士侧身挡住符咒的微光，厄兰兹则顺势收起符咒，跟随着对方的步伐，拐进教会深处的楼梯。
愚者的信仰应该的确才复兴不久，整体的美术风格似乎倾向于多采用石质装饰。这或许和多是半巨人在负责教会修建和整体美术风格有关。
“你们是最早投入愚者怀抱的人，对吗？”
他皱起眉头，环顾周围这些厚重的建筑。
“是的，我们是最早投入主怀抱，进入主允诺的光明世界的人。”
那位半巨人温和地笑着，而厄兰兹则推了一下镜片，用反光的圆片眼镜挡住神情。
“很好。我猜猜看，最早把愚者圣典传下，主持修建教堂的人，也是你们同族人, 对吗？”
转身看向身侧的半巨人，那一双烟灰色的眼眸略微眯起。
“是的。是我们最年轻的族长戴里克。”
那位半巨人颔首, 肯定了厄兰兹的推测。
尊名不会骗人, 否则指向不明。愚者的确是某个从古老年代当中复苏的古神，而教堂采用的半巨人审美风格则对应两种可能：
·1：愚者不在意教堂是什么样，祂只要有人崇拜就好。
·2：半巨人的历史久远到能够对上愚者曾存在的年代。
想到这里，厄兰兹不再言语，跟随对方进入了图书馆。这里几乎无人查阅，或许只有愚者教会的高层或者有关成员才能进入这里查阅资料。
当然，如果付出金钱，或许可以在高层审批通过的基础上申请到部分抄本。
“感谢你的帮助，这里没有借阅时间限制吧？”
在得到否定的答复后，他合拢大门，开始尝试扮演自己作为卷轴教授的角色。就像之前假设的那样，卷轴是知识的载体，那么保存知识本身应该也是一种扮演。
“赛吉，你知道要干什么的。”
他在脑海中呼唤出赛吉，走到对应历史那部分的书架，发现了许多有趣的痕迹。
教会里大部分资料应该来自于再收集和归纳汇总，这就导致实际上应该会有很多种类的信息载体, 包括书, 石板, 卷轴, 手稿等，但这里大多数都是同样装订方式的书本。
随手打开其中几本，也能确定其中不乏手抄本。
在这个时代，手抄不意味着效率低下，而是这意味着部分内容被人为筛选排除了。这个工程本身很消耗时间，因此只有零星几本重要性不高的书籍尚未完成手抄。
他抽出那些书籍，其中一本用滑腻的怪物皮包裹着，上面的鳞片因为缺水而皱缩干枯，边缘泛白开裂，在翻阅的过程中顺着重力，尖端直指地面，看起来随时会脱落。
书页也是用粗糙裁剪的兽皮制成的，原主裁下的那一刀略微有些歪，导致整本书看起来充满歪斜感。
皱眉翻动了几页，其中书写着许多诡异的怪物和超凡生物，从原主记载的大量战胜这些怪物的方式来看，他似乎和这些东西长时间地在打交道。
其中某些的外貌描述对应的怪物厄兰兹能猜到一二，但名字却从来对不上号。
纸张上有煤灰，干涸血迹留下的指纹印，笔断墨而导致的书写不顺畅，字迹也比常人的大好几号，笔触多有变化，证明原主应该长时间处于不稳定状态。
这本书的整体尺寸都要比正常方便阅读的大，而周围大量方便阅读的书目尺寸证明了大尺寸并非是当地文化特色，而是这本书本身的使用者就比较大。
厄兰兹把自己的大拇指按在书页上的血手印处，进一步证实了这点。
这种程度的书，如果没有相应的神秘学基础，甚至不能把那些怪物和超凡生物一一对应，更容易被误认为某种精心编写的冒险志怪。
如果不是因为它夹在大量的神秘学书籍中，厄兰兹也会有这种想法。
也因此，它的誊写优先度低于常规书籍，即使被人解读出来具体内容，也并没有什么隐秘和危害之处。更重要的信息反倒是这本书存在本身传递出的信号。
或许那个半巨人曾经所说的黑暗世界就是这本笔记来自的世界，一个充斥疯狂且特性驳杂的怪物的世界。
他把书放回到书架，重新抽出数本讲述一个叫做“白银城”城市历史的书籍。坐在座位上假装埋头阅读，实则靠着赛吉的牵引，灵体直飞入大荒野。
刚进入大荒野，剧烈的灵性预兆就让厄兰兹埋头躲在词汇当中，等待大眼睛的飘过。这次大眼睛还是停留了几十秒钟就离开，暂时没有更加聪明的体现。
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