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第四一三章 博大精深

楚依依恍然大悟,“我大概有些理解汉语了。那中间的中,内涵是不是更大呢?我记得炎黄文明有一个时代,是以‘中’为国名的。”

楚飞微微点头,“中,这个词几乎可以说是炎黄文明的灵魂所在。”

“哦……”楚依依顿时惊了,“这个字有这么厉害吗?你是不是夸张了点?我看这个字好简单呢,总共才四笔。这么简单的一个字,怎么可能如此厉害?”

楚飞:“一个文字的简单与否,不在于它的笔画,而在于其内涵。或者说,在于其所蕴含的信息量。”

“中字的本意,是旗帜;最初的‘中’字,其形体就是竖立的旗帜,后期简化了了才有了现在的样子。

旗帜,在炎黄文明定型之前就已经存在,代表了指挥权。这也是‘中’字第一个内涵。中军,代表的是主力。

而在一些远古先民的祭祀活动中,旗帜又是沟通天地的手段,有指挥天地的能力。当然,现在我们知道,它就是测试风向的。

但在以天后的发展中,旗帜所在、即为王之所在,中字的含义,增加了‘至高’的意思。

再后来炎黄文明渐渐定型,统治者需要定都。

而定都,要寻找所谓的‘天下之中’。因为天下之中才有沟通天地的能力,天下之中也是最富饶的所在。至此,有了‘中央’这个词。

所谓的‘中央’,是万邦的王,是天地之间的代表,是人间的乐土,是文化的源头。这里更是至高无上的王权。

再后来,炎黄文明继续成熟,与周围蛮夷形成显着区别,我们有了自己成熟的文化、有了自己的礼仪和灵魂,出现了一个‘华’字,有服章之美,谓之华。所谓的“服章”表面看是衣服和文章,实际代指文化、制度。

至此,炎黄文明正式诞生。

但‘中’字的含义依旧在发展。一直到后来有一部《中庸》问世,‘中’字的内涵终于清晰完整了。

所以现在对于‘中’字的解释,应该是:

一种谦逊平和的至高所在。

以‘中’字为国名,解释起来就是:天地中央、万国之主、掌控天地神人鬼的、繁华鼎盛、至高无上、又谦逊平和的国度。

谦逊,要至高无上而非高高在上,要谦谦君子而非卑躬屈膝。

平和,不是和平,我们不主动挑起战争,但绝不放弃武力!

这就是‘中’字的解释。”

楚依依停下脚步,矗立许久,忽然大喊一声,“我要换专业,我要去学中文!”

楚飞转头看着楚依依:“你想好了?十个学中文的老外九个怀疑人生还有一个在画圈圈。”

“我……”楚依依又犹豫了。

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