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方孝孺做了朱允炆老师，朝中之人正做猜想的时候，朱大福便已接收到了那些曾跟随他一块起事的教徒。
说是教徒，其实叫流民更好些。
若非真的生活不下去，谁又会因白莲教那狗屁交易被骗？
见到朱允炆这些人很高兴，毕竟若非朱大福，他们依旧还得在那里受罪。
过去的时候，说的什么都好。
去了他们就都后悔了，可跑的人被抓回来都被杀了，他们也不敢跑，每天只能那么干着。
若非朱大福出现，他们累都得被累死。
“吴教主...”有人称呼。
有人则道：“吴福应该是假名吧？”
到了那地方，谁会用真名？
更何况，找他们过去只是为让他们干活的，谁会顾忌真名与假名。
朱大福主动介绍，道：“我叫朱大福，你们往后与他们一块喊我东家就是。”
直呼其名不可规矩，总得有个称呼才是。
之后，朱大福又道：“这山头的地现在都在我名下了，你们就在这里安顿下来吧，只要你们好生干，肯定不会亏待了你们的，当然，再怎么苦，肯定是没有在白莲教那么重的活儿的。”
有了白莲教做对比，庄园的那些活儿完全不是事儿。
“当然，你们若有谁想走的可以走，我给你协商路引。”
这些流民反正都是生活不下去的，能有个地方安定下来他们求之不得。
再加之，与朱大福处了这么久，他们也信任朱大福。
最后，也没一个要走的。
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