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2018读书 >> 请给本公子一个面子 >> 第二百零二章

一名方才准备逃跑,却又迫于无奈地回来的女修士,取出一大把符篆出来。

符箓是道门中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

符篆易学难精,总得可以用一句话概括。

以道之精气,布之简墨,会物之精气。

道门符箓使用十分广泛。有用于为人治病者:或丹书符箓于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下;或将符箓缄封,令病人佩带。有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上,或贴于寝门上。有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。至于修士作斋醮法事,更离不开符箓,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。整个坛场内外,张贴、悬挂各式符箓。

道书谓:“符无正形,以气而灵。”

符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究,其程序之复杂,方法之繁琐,足令善男信女们头晕目眩。

上古修道者认为,符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

符咒是由“符头“,“主事神佛“,“符腹“,“符脚“,“符胆“等五要素所组成。若以符令引喻为人的话,符头好比一个人的头;主事神佛就好比一个人的思想和心脏;符腹就好比一个腹部的肠胃,是书明符咒作用之地方;符脚就好比一个人的脚;符胆就好比一个人的肝胆,一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样,坏人都可随便进入。

因此,符胆对符令而言有深足轻重之地位。

自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的“三勾“就是代表三清,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,或三界公,分别是城隍,土地,祖师的记号。三勾在整个符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。

下笔书此“三勾“时应暗念咒语:“一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外。“一笔一句须恰到好处,就是所谓“踏符头“。“符头“也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以“敕令“为符头。如无“三勾“三清符号时,必须咒曰:“天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏。“即可。

符胆是一张符篆的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆,入符胆的意思就是请祖师或是神明镇座于这一张符令之内,把守此符的门户。一般常见的符胆是“罡“字,也有“井“字,也有“马“字,“化“字等不胜枚举。然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成。

符篆的画符仪式的程序画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看,画符都要设坛行祭礼,有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有修士们通常信仰的神只——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。

如古代敦煌修士画符时所设的总坛式图中的总符咒。修士们还要造坛,造两块天帝的印把子。这两印是雕在坛上的,前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。

画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,修士先用神咒来敕,以使其具有神威。

一是笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。二是水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。三是画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日,画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。

每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;不但不灵验,而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可。

也正因为符篆如此繁琐的缘故,一般精通符篆之道的修士,多半是在战斗之前便准备好一堆放在身边,等到使用之时便可以方便地使用。

而符篆制作这般繁琐,却又能够留存至今,自然是有着其独到之处。

其中一点,便是由于修士使用符篆之时,只需要一些微末的法力,便可将储存在符篆中的道法施展而出,无需自己再度施展,这就大大地便利道法地使用,从而给与敌人一个出乎意料的展开。

而且,将大量符篆同时抛出的话,还能够同时爆发出同等数量的道法威力,相当于是数个自己同时以全盛时期发出全力,如此一来的话,就能够给敌人造成极大的创伤。

这名女修士既然是与张楚楚相熟,自然不是一介散修,同样是身家富裕的很,手中持着一把的符篆,每一张符篆都是极其珍贵的那一种,王安单单是瞄了一眼,便瞧见至少有两百多张符篆,真的是豪气的很。

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