南易直接把牌拿起来，看了看，是一张黑桃A。
AKJ，在扎金花里，这是名副其实的单挑王，要是闷的比较大，就这个牌拿到瑞士银行可以信用贷款几千万美金，当然，前提是贷款人必须姓高。
至于放到当下，南易这个牌肯定不够看，其他三人至少有人会有个小对。
“我盖牌了，你们去。”
南易把牌放到一边，静静的看着其他三人对决。
“我封顶了，你们跟不跟？”索努放上一张百元卢比说道。
“我的牌不错，没有不跟的道理，我跟上。”
帕布同样放上一张百元卢比。
“哈哈，不好意思了，我也跟，开牌吧，我A23顺子。”
到了这一步，已经没有诱敌的余地，尼拉吉也用不着伪装，直接跟上把牌亮了出来。
“你赢了。”
索努直接牌也不亮。
“尼拉吉，你可真会装腔作势，不过，不好意思，三个五，豹子。”帕布亮出牌哈哈笑道。
南易真没想到第一把就出现了两幅大牌，按照概率来说，别说豹子，就连A23这种牌也不是轻易能拿到的。
四人逗趣几句，牌局重新开始，没有谁在乎输赢，所以氛围一直很轻松，只是有可能赌注太小，除了南易，其他三人打的都比较随意，烂牌也会跟到底，毕竟一把牌最多只需要三百卢比。
四个人就这样一路玩牌，车队慢慢的往中央邦的乌马里亚驶去。
在路过钦德瓦拉的时候，几人还短暂的停留了一下，去这里的蛇庙参观一年一度的蛇节。
只有南易和朴雅卡两个人去，其他三人借口来过多次，蛇节对他们已经没什么吸引力，而并未同行。
还没到蛇庙，就看到外面的蜂拥着不少耍蛇的手艺人，盘坐在地上，手里拿着笛子吹奏着，眼镜蛇随着音乐翩翩起舞。
站在一个弄蛇人的边上，朴雅卡对南易说道：“我们印度人不杀蛇，因为在印度的神话体系里，蛇象征着长寿、繁衍和财富，而且大神湿婆周身围绕着群蛇，它们是大神的使者，在印度各地有许多蛇庙，庙中供奉着石雕的蛇像。
不过这并不代表我们不吃蛇肉，只是我们一般都是在蛇庙祭祀的时候才会吃，这是一种对蛇神的崇拜方式，吃了蛇肉，就会使蛇神的神通转移到自己身上。”
“在我们华囯古代的神话体系里，也有这种说法，我们那里有一个神仙叫唐僧，传说吃了他的肉就能长生不老，所以很多妖怪……嗯，恶魔对他虎视眈眈，一心想把他抓住吃掉，按照中医的说法，这叫以形补形。”
“嗯，知道弄蛇人是怎么操控眼镜蛇的吗？”朴雅卡点点头，指着弄蛇人说道。
“怎么操控的？”
朴雅卡摆明了要显摆一下，虽然南易曾经看过解密节目，可也乐得成全。
“你知道蛇没有外耳，只有内耳和中耳吗？”
“生物课上过。”
“蛇听不到空气传导的声音，和聋子并没有多少差别，它们根本听不到弄蛇人吹奏的的笛子曲，弄蛇人对眼镜蛇的这些特点了如指掌，可为什么弄蛇人一吹笛子，眼镜蛇就翩翩起舞呢?
最初，许多动物学家也大惑不解，他们找来弄蛇人的笛子，学着弄蛇人的样子吹起来，但是蛇并不听他们指挥。
后来，他们经过深入调查研究，才发现弄蛇人的笛子其实是吹给观众听的，蛇之所以会起舞，是因为弄蛇人吹奏时，脚有节奏地敲打地面，蛇可以感受到地面的振动，再加上弄蛇人用手和脚指挥眼镜蛇做各种表演，蛇才随着笛子的摆动而舞蹈。
而且这种蛇笛也比较特殊，你看这个蛇笛由一个葫芦、二根竿子和一支黄铜管组成，管子上有圆孔，和一般竹笛没什么两样，但是弄蛇人在笛管中加了一点特殊的药粉，随着口中的热气吹出达到刺激蛇的目的，蛇受到刺激就会不安的上下左右摆动，如同跳舞一般。”
“这个算是弄蛇人的行业机密吧，你是怎么知道的？”
“小时候，我问一个弄蛇人，他就直接告诉我了，并没有保密。”朴雅卡不以为然的说道。
“嗯。”
朴雅卡能这么简单的得到“行业机密”，估计和种姓和她的姓氏是分不开的。
两人掠过弄蛇人，来到另一个人群聚集的地方，走近一看，一个印度人正拿着一个杯子从一个脸盆里舀着牛奶从眼镜蛇的头上淋下去。
印度人习惯把鲜花和珍贵的牛奶供奉给他们的蛇神，可他们也许并不清楚牛奶对蛇而言就是一种致命的毒药，蛇被牛奶一淋，不是严重脱水就是过敏，不是全死也得是半死。
走进蛇庙里面，南易看到不少印度小妇人把青铜器皿放在石头蛇像的边上，经过朴雅卡的解释，他得知这些妇女是在求子，青铜器皿是献给蛇神的，原来蛇神在印度还兼职送子观音的职务。
南易回想了一下刚才朴雅卡说的关于蛇的象征，或许他理解错了，朴雅卡说的并不是“繁衍”，而应该理解为“生殖”。
“人们相信蛇神是生命力的象征，能使不孕的妇女受孕，使体弱的小儿长寿，所以那些无法生育的夫妇会带上供品到蛇庙中求蛇神赐予自己儿女。
而且，里面还有一个规矩，一旦顺利怀上孩子，求子的夫妇二人就要一同回到这里，用他们供奉的青铜器皿烹煮牛奶、米粥分享给蛇神的信徒们。”
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