水友们倒是问起了他们最关系的。
陈渊也在仔细思考。
“其实在旧石器时期，人们通过在尸体周边撒赤铁矿石粉象征血，代表人们已经有意识地安葬死者。新石器时代，墓穴为长方形或方形的竖穴式土坑，男女随葬品不同，表明社会分工的不同。后期社会贫富差距过大，墓葬随葬品的差距也越来越明显。
夏商周时期，等级制度明显，随葬制度也无一不体现死者生前地位。“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三层，士两重”。西周时期出现合葬墓，将夫妻两个分别放置在紧挨的墓坑中，这就是“异穴合葬”。商周时期的随葬品以青铜礼器为主，以鼎为核心，鼎的多寡标志着墓主人身份的高低。小型墓中多随陶器，酒器减少，食器增多。
春秋时期，依然遵循着西周时期的丧葬制度，到战国时期，礼乐制度被完全颠覆。同时随着地区经济的发展、文化的发展，各地墓葬制度出现地区特色。有些统治者阶级的墓在地面上出现坟丘。贵族墓中的随葬品无论数量，质量还是种类都达到空前的水平，随着漆器的发展，随葬品中漆器的数量也随之增多。而下层贵族以及平民中，随葬品多为仿青铜的陶器。
秦汉时期，随着政治，经济，文化的发展，人们“事死如事生”的观念更加强烈，厚葬之风也由此兴起。秦始皇陵就是其中代表，秦始皇陵规模之宏大，随葬品之丰富，都可称得上是世界奇观。”
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