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2018读书 >> 直播自然:从发现白虎娘开始 >> 第三百三十二章 猫神

第三百三十二章 猫神

河谷的高台上有一个山寨,名叫讨赖寨。

寨子里分布着一些古老的建筑,比如用泥土建成的老式房屋等。另一处高台上摆满了“醉卧沙潮”的雕塑群,这是一个仿建的汉代兵营。在悬崖上,还有另一个景点,长城第一墩。长城第一墩又名为讨赖河墩,建于明朝。之所以称之为”长城第一墩“,是因为它是明代长城的西端起点。

天险吊桥高高的悬挂在河谷的两侧。

吊桥并不宽,最多只能允许两个人并肩而过。走在吊桥上,或许会有一点恐惧。但却能从俯视的角度一览河谷风光。站在悬空的玻璃观景台上同样能观赏到雄浑壮美的峡谷景观。远处的雪山,近处的黄沙戈壁,都能透过明亮的玻璃映入眼中。

落日时分的JYG讨赖河大峡谷格外的壮美。太阳的余晖洒在陡峭的戈壁与辽阔的沙漠上,将原本就泛着金色的大峡谷晕染的更加梦幻。祁连山脉上的积雪也在日光的照射下变得耀眼。金色与银色的碰撞又为大峡谷增添了几分独特的魅力。

而在陈渊继续前进了一段距离,发现地上有着一个类似供奉申神明的东西。

陈渊有些熟悉。

他见过几种类似的。

一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮。

另一种是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。

陈渊一眼就认出是猫神。

水友们也好奇陈渊说的是什么。

“猫神其实就是过去西北地区民间信仰的一种精怪,有点类似其他地方对狐仙、黄仙、柳仙等保家仙的崇拜。

一般而言,这类精怪属于亦妖亦仙的灵异,如果有人侵犯了它们,它们就能以妖术报复,使人遭殃;而如果人们敬奉它们,则会得到它们的福佑。”

陈渊缓缓解释道,算是说的比较明白了。

旧时西北民间有不少人家奉祀“猫神”,主要就是因为迷信其具有非同寻常的神力:

其一,认为猫神能为供奉者敛财。很多地方传说猫神白天在阁楼上睡觉,到了晚上就开始行动,往家里运送金银财宝、绫罗绸缎等。

其二,认为猫神能日行千里,尤其耳朵特别灵,能很快找到失踪的人、牲畜和物件。

其三,据说猫神还能为供奉人家守财。传说猫鬼神是个小气鬼,喜欢拿别人的东西,却决不让别人拿自己的东西。所以,大凡供奉猫神的人家,乡邻们都不敢去借东西,甚至连他家的茶都不敢喝,怕猫神报复。

从史料来看,猫神崇拜的历史很久,早在隋唐之际,“猫”在社会上就颇有影响。

例如,《隋书·外戚传》便记载了独孤皇后(隋文帝杨坚之后)同父异母的弟弟独孤陀,为贪求财物,对自己的姐姐和越国公杨素之妻使用“猫鬼”巫蛊,事发后侥幸逃过死罪,被贬为庶民。

而对于猫神的来历,民间则有多种说法,其中流传较广的一种,认为是姜子牙在封神时,无意中将自己刁钻的老婆封为“猫神”。但在实际民间信仰中,猫神却具有浓重的巫蛊色彩。

通常,猫神的来源主要有两种:一是从祖先手中传承而来,这样的猫神就具有了家神的特征,影响供奉者家庭世世代代,连绵不绝;二是通过一些方法将普通的猫变成猫神,以受供奉者奉祀和役使。

生成猫神的方法,不同的地区有各种花样:有供奉死猫的,有供奉活猫的,不一而足。比如,有的地方在家猫死后,把猫头割下,用绸缎抱起来,置于屋顶正中。然后诵经一百天,认为这样便使猫的灵魂聚集成形,生成了“猫鬼神”。

如前所述,据说猫神能给供奉它的人家带来财富,保一家之富贵;但同时,供养它也要十分谨慎,因为猫鬼神也是一种极为小心眼的邪物,稍有差池,得罪了它,反而会祸害自家。

因此,一些在猫神“帮助”下富裕起来的人家,由于担心猫神突然变脸,往往选择施法赶走猫神,以保永久富贵。

无人供养、流窜于民间的猫神。除了被人撵走的,主要是意外死亡的猫成精或自然成精等等,往往都是猫妖,能幻化人形,迷惑百姓,而且异常歹毒,动辄取人性命。

于是民间也流传很多降服猫神的方法。

比如,传说猫神惧怕带有文字的东西,因为文字含有上天的力量;它尤其惧怕铜钱,因为铜钱上有文字和皇帝的年号。

所以,老百姓常在家中悬挂铜钱,以防范猫神;或者将铜钱放在贵重物品上、拴在柜子的把手上,以防止受人供奉的猫鬼神来家中盗取财物。

从民俗学的角度说,猫神信仰属于民间精怪崇拜即万物崇拜中的动物崇拜行为,在历史文献中,以及民间传说中,都记载和流传着很多它的故事。

不过今天,随着科学的发展和社会的进步,民间对猫神的迷信基本已经绝迹了。

人们只偶尔在小说或影视剧中,能看到一些对这种旧俗的反映。

至于陈渊信不信这个东西,他其实是不大相信的。

有些东西完全就是人们杜撰出现来的,至于出现的原因或许有很多种,为了增加一种气氛,或许是信仰,又或者是饭后的谈资,说实话,这些东西陈渊并不是特别了解,。

但并不妨碍他不相信这些东西。

实际上有的时候,很多事情都是要看个人的感觉的,如果个人觉得事情不可能,那也就不可能发生。

陈渊拍了拍手,选择绕开这条路。

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