谁不想收获声誉？谁不想打下一个奇异的灵兽从而获得百万收入？很多人奋斗在五灵山，目的很明确，他们要夺得法术界的名誉。当然不排除有人修炼法术纯粹是内心喜欢法术，这样的人是珍贵的，是少数的。
那么多人竞争，有人在法坛大会上大放异彩，有人就显得比较暗淡，在大会上跟人切磋法术时，有人胜利，有人败得很惨。这个世界本来就不公平，有人生而彪悍，有人天生睿智，有人是法术方面的天才，一些平庸的人，认识不到自身的平庸，老去找天才的茬，就是去碰钉子，碰得头破血流。
大多数人是平庸的，只要吃好饭，穿好衣，睡好觉，有点小爱好，过着自己的小日子，就不错。还可以在一个晴朗的早晨，感叹：我小日子过得不错。
可偏偏有一干平庸的人，不甘于自己的小圈子，欲要冲出自己的圈子，去往更广阔的天地。不安于现状，不本分，在陌生的圈子里混，难免要碰壁，有很多的人，预期的宏伟目标是不能够实现的，他们的精神就会慌乱，时间稍长，就要感觉失落。
世界是大的，在现有的世界中生存的人是众多的，夜独泓曾经写过一本书，在那本书中，他向人们承诺：所有人遇到的所有问题，都有解决的方法，道路已给人指明，等待人去走。
夜独泓是要解决人的一切问题的，人吃饭的问题，人喝水的问题，人恋爱的问题，人生育的问题，人交际的问题，等等，凡是人的问题，夜独泓都苦苦思索，为所有人想出所有的方法，为所有人铺就所有的道路，成就所有人的所有梦想。
夜独泓写的书，在大庄园内很受欢迎，大庄园之外，也有秘密流传的手抄本，人们都崇敬夜独泓思想的广博与精神，却很少人知道，夜独泓的法术也是相当了得呢。
既然夜独泓要解决人的一切问题，那么人在世界上产生的求不得苦，人的精神感到的失落，也是夜独泓的救助范围。毕竟夜独泓的书，只在大庄园内为人所熟知，在大庄园外的广阔世界，是很少数的人知道的。所以，有很多的人的问题，还是得不到解决。
大庄园外的世界，夜独泓的书之所以没能流传甚广，主要是因为外星人，外星人有招，导致好的东西不能流传。这也很好理解，外星人给人制造痛苦，人们要想不痛苦，就需要驱赶外星人。这是夜独泓在书中的主张，这样的观点，当然是会被外星人认为是眼中刺肉中钉，因此，这样的书是被禁止的。有不了解情况的人，一提起夜独泓，就想到禁书，说夜独泓是写禁书的。
很多人因为没能看到夜独泓的书，很多的问题得不到解决，因此，在大庄园外的广阔世界，可以说人们的生活、精神状态、物质状态（包括食品安全、服装质量问题）等都是一种混乱的状态，这种散乱会使一些人感到不适，感到没有归宿感，感到不确定，感到难受。
夜独泓曾说过：交流知识，碰撞思想，统一意识形态。
夜独泓说过的这句话，在大庄园内很有影响，在大庄园外的广阔世界，却没有什么实质的影响。在多元化的世界，人们按照自己的意愿生活，而不能按照自己的意愿生活，就失意。如今的世界，似乎分这么两种世界，一种是大庄园这样的传奇世界，一种是四座大山这样的混乱世界。其余的，就是一片汪洋。
四座大山上，都有法术修炼者活动，而举办大型的活动，还只有五灵山这么一座，像法坛大会这样的大型活动，其他山真的是没有的，至少是现时没有。所以目前还是五灵山最热闹，其他的三座山，相对比较安静。
五灵山。
平日里人们讲的五灵山低级地段、中级地段、高级地段，是人为的划分，这个划分是不严格的，大体是按照人们的感觉划分的。人们在五灵山修炼，对每一段路上的猛兽都有体会，哪一段路上的猛兽厉害，扑击过来力量刚猛，哪一段路上的猛兽更厉害，扑击过来十分凌厉，这都是人们的实战总结，人们就是通过长期的这么总结摸索，给五灵山划分了区域。而这些被人们划分的区域，人们也很少去说，只是在某一个地方时，心里知道自己大概在一个什么样的区域，从而明白自己有可能遇见什么样的猛兽。
这五灵山在开始介绍它的时候，就讲过，它风景优美，身处其中，令人心神骀荡。很多书中描写五灵山风景的笔墨，也不少。有些文人，也不会什么法术武术的，就是来大山上游山玩水，他们又不敢面对猛兽，畏畏缩缩的。这就迫使很多文人，去学习法术，法术馆里，就有了文人的身影，他们学习法术，悟性很高，提高很快。在芙蓉府的法术馆中，就有一个诗人，学了法术，去跟一个拳击馆的优秀拳击手战斗，诗人用法术把那名拳击手撂倒啦。
诗人打败拳击手，诗人高兴得意，拳击手失意，拳击手成了失落的人。
从法坛大会上回来，白星和黑星就在芙蓉府讲法坛大会的盛况。虎子和黑雄姿，简直不敢相信黑星和白星去了法坛大会现场，他们两个也想去，可他们去高级地段都有些害怕，没有人罩着，尿裤子都有可能。听白星和黑星讲法坛大会上的事情，虎子和黑雄姿听得是心驰神迷，他们做梦都想到法坛大会上去看看，可法坛大会已经举办完，为期三天，三天已经结束，虎子和黑雄姿感到很遗憾，他们没能参加法坛大会。
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