“御用监倒是有些不错的匠人，应天也有很多匠户能帮忙搞，只是大批量制作电池，非得培训出一批工科种子做帮手才行，我大明倒是有些勉强能用的这类人才，可是这帮人，我信不过……”
说来有些无语，大明如果许多理工科人才，以色目人后裔占大多数。
要么就是擅长炼丹的道士，不过道士们心思多没放在搞科技创造发明，而在炼制长生不死的仙丹，西汉时，刘安就搞了一堆道士鼓捣出《淮南子》，在炼制仙丹的时候捎带着发明了豆腐。
让道士搞科研，他们免不了会把方向放在长生不老上……
至于火药，豆腐这类，都是研究长生不死药中捎带着的附加产品。
这其实跟华夏传统文化有关。
在中国传统的文化里，道法自然，佛法自渡，更多的讲究自我感悟，自我启发，在某些需要动手的地方，缺乏逻辑思维，全靠自己悟性，发散思维往仙丹妙药上想。
简单点来说，师傅领进门，传授给你，很多时候不喜欢把话讲的那么明白，那么细致。
譬如这造电池，如果自己找个道士来教，这道士为了让自己不失业，教徒弟便说话高深莫测，留一手，让徒弟自己“感悟”，让徒弟利用自己的悟性去自己摩挲。
反倒是西方人，师傅传授手艺给徒弟，比较纯粹和直接，步骤讲解更清晰，“逻辑”更加通顺。
“太学里，得专门开一科，教几个懂点物理学知识的，可靠的工科种子做电池，还需要专业的军户，类似前世的通讯营，帮忙铺设电话线……制作听话筒也需要懂点物理知识，还有一定动手能力的匠人，纯手工打造的话，须得十分细心才行……”
“如今我大明皇家银行在各地军驿开张，再等个三五年，银行业务深入民间后，电话就十分紧俏了，既能军用，又可民用，还能赚钱，太学……”
朱雄英小声嘀咕着，揉了揉自己的脑壳，伸手端过枸杞水灌了一口，这些事情都急不来，需要几年时间培养人才做谋划。
而且人才就位了，尚且需要十几二十年时间去各地铺设电话线。
前世，解放之后，那么强的人民动员能力，可是足足用了三四十年才将电话线铺设开来，此物耗费钱粮，对如今的大明益处不大，注定只能小范围的应用，如今看来，反倒是不如多发明几盏灯泡，在大明多修灯塔，用灯塔来传递暗语，联系南北各处。
砸吧砸吧嘴，朱雄英只觉得这枸杞水味道已经寡淡不少。
“这枸杞水喝多了，着实有些腻，而且似乎已经起不到养生的效果了……”
“不如尝尝新鲜的？”
朱雄英吞了口口水，忍不住在脑海中浮现出某肥宅快乐水的身影。
“不行，我要养生的！”
“可是，制作方法很简单哎，碳酸水，酸橙，蜂蜜制成的焦糖，再加上酸橙皮，香菜碎，皇窖里的冰块儿，想一想都……”
“可恶，快乐水都喝不到，养生有何用？”
“我也不想喝的，可是它叫快乐水哎！”
……
国子监。
作为大明后备人才储备基地，在洪武初年，大明曾经开科取士。
为此，这里曾经聚集了不少儒生。
不过，随着大明后面又不再开科举，转而施行举荐制，渐渐的这里变成了南方文党的天下，许多南方儒林大儒，将自己的门生故旧纷纷举荐来国子监，互相之间称兄道弟，以同谊相叙，为的是将来排上官缺，能够有所照应。
官场就是如此，自古使然。
这国子监中，南方文党尤以江南文人最多，浙东各地因为文风较盛，才子无数，而北方的文人士子就比较少了，大部分是山东，河南等地的儒生生员。
其中许多，是因为收粮征税，帮助营田司筹备收粮任务做的出色，被举荐前来国子监旁听就学。
一群士子正在国子监门口的告示榜上，观看最新的告示。
“国子学诸生，皆应通行简化字，此字便捷，利于教化……”
几名江南儒生身穿儒服，手持羽扇，望着告示上的文字连连摇头。
“我等儒门中人，自当尊古崇儒，韩昌黎倡导复古文，行六朝古声律辞藻，唐宋才有文华灿烂，如今我朝重复燕云，又纳云贵，即将光复汉唐旧土，当倡导古文古辞才对，怎可废礼忘言，转而习简化字此等歪邪佞字！？”
一江南儒生头戴儒冠，望着告示深恶痛绝，大声纵喝。
明初，因为朱元璋比较尊重读书人，所以国子监的儒生，生员，大多都有机会参政议政，而因为元朝时候，大部分读书人没有机会做官，只能写词曲，所以憋屈了上百年，十分热情。
如今大明开国十五年之后，儒生们参政议政之风不但没有减退，反而因为科举未开，显得更加热烈。
他们经常聚集在书院，或者是酒楼，讨论国事。
此江南儒生开口之后，有许多江南儒林世家子纷纷点头。
附和的儒生，也并不都是单纯的反对简化字，因为这些儒学世族很多是宋时宋徽宗北狩五帝城，举家全族从北方迁徙过来的，甚至有些是南北朝时，衣冠南渡的古族之后。
他们十分尊崇道统和儒礼，尊崇古礼和儒家传统，是他们家传和道学延续的根基，也是他们世家强盛千年的原因之一。
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