“我以往虽从未跟镇摩教打过交道, 但也曾听说过那位右护法的引蛇术甚是邪性, 见他们商量得有模有样，担心一旦右护法使出引蛇术, 穆王爷的军队会因此大受折损，正想着要不要暂且将坦儿珠之事搁置，好连夜下山去给穆王爷送信。转念一想, 我既已混入教中, 何不干脆趁乱将右护法杀死，一了百了。
“因当时我将被我杀死的教徒的尸首藏于井中，我担心过不多久尸首便会被人发现, 故所剩时间不多, 一方面要尽快找到坦儿珠和右护法的所在之处, 另一方面，需得趁乱先将布日古德捕获, 好报我一双儿女夭亡之仇。
“在左护法和布日古德说了一晌话出来时, 我怕他二人发现不对，假装低头擦拭殿中大鼎, 谁知左护法走了两步，无意朝我看了一眼, 似乎起了疑心，正要过来逼问我几句，不想布日古德却用旁话打了茬, 引着左护法去了内殿。
“我先是不解, 想了一晌, 才隐约猜到布日古德估计是有意引我前来，所以才处处放水，也难怪我潜入教中会那般畅通无阻。我本就深恨布日古德，见既已露了破绽，便想不管不顾先要了布日古德的性命再说，可一想到坦儿珠还未找到，布日古德又暂未发难，只好先按兵不动。
“我料定布日古德必有后招，在目的未达成前，此子不但不会揭发我混入教中的事实，还会有意给我打掩护，果然未过多久，布日古德从内殿中去而复返，指着我说，阿蛮，你进来帮着护法搬竹简。
“我便进了内殿，跟随他进了一间布置奢靡的房间，后来才知，那便是左护法的卧室。奇怪的是，我一边搬竹简一遍暗自观摩布日古德的步态，突然发现他功力远在左护法之下，不由觉得纳闷，想他几年前便开始习练邪门至极的五毒术，几年下来，早该练得出神入化，谁知功力竟无半点长进。
“之后听左护法跟他说话时轻声慢语，似乎对他颇为信任，从她话语中，我多多少少猜出布日古德几年前被我伤得太重，一身功力几乎散尽，左护法无意中路过蜀山时，救了他一命。布日古德想来是怕镇摩教的人认出他是蒙古人，所以才不敢再背地里操练五毒术。
“我搬竹简时，看了眼竹简上的内容，见上头都是夷人文字，无法辨识，搬好后，布日古德令我去旁边耳室候命，说夜半教中会举行仪式，届时教中所有教徒需在殿外集合。我听得他话里有话，只好先退下。
“我到了房中，见床上有张人|皮面具，便胡乱戴上。镇摩教也委实奇怪，教徒似是因日日操练易容术，彼此间甚少以真面目示人，加上布日古德有意无意替我遮掩周全，直到半夜，都无人发现我并非所谓的‘阿满’。
“到了子时，内殿果然大起喧哗，不知什么乐器齐声奏鸣，似箫似埙，不绝于耳，我听见这声音，心知布日古德所说的仪式已然开始，便从房中出来，这才发现教徒正如潮水般从殿中各个角落四面八方出来，汇集在殿中后，又鸦雀无声往外走去。一直出了外殿，数百教徒便在门口集合。
“因前殿前方不远便是悬崖峭壁，临崖筑着一方高台，看样子多半是平日镇摩教用来祭祀之用，怪异的是，此时高台上却绑着一名极为貌美的年轻女子，从相貌上看，跟而今的傅小姐生得有七八分相似。
平煜一默，看来这女子多半便是傅兰芽的母亲了。
母女二人如此相似，难怪王令当年无意中在流杯苑见到傅兰芽后，即刻便认出她便是当年药引的女儿。
而王令发现此事的时机太过巧合，故傅兰芽在知道此事后，很难不认定是自己不小心连累了母亲。
姑且不论是不是王令害死了傅夫人，单说这药引，难不成真有血脉相承之说？否则在傅夫人死后，王令何以敢笃定傅兰芽也可做药引？
可惜当时王令不过是太子身边的一个掌事太监，人力及物力均有限得很，就算发现药引的下落，他手中却只有一块残余的坦儿珠，为了引出蛰伏在暗处的握有坦儿珠的天下豪杰并将坦儿珠据为己有，他首先得有与之相应的能力。否则还未集齐坦儿珠，他便已身首异处。
而这份滔天权势，直到王令成为了司礼监掌印太监之后，才慢慢握在了手中。
想到这，平煜越发起疑，王令究竟想要复活谁？坦儿珠真有起死回生之用？否则王令为何会对坦儿珠这般执着。
“那名女子当时被绑在高台上，脸色虽差，却一点不见惊慌之态，一双眼睛滴溜溜的，似乎时刻在找寻逃脱的机会，不知是不是这个缘故，她明明不过是个弱女子，镇摩教却派了足足数十名教众围在高台周围，将她围得插翅难逃。”
平煜听到这，眸光柔和了一瞬，听林之诚这描述，看来傅兰芽不但相貌遗传了她母亲，连聪明狡猾也有家学渊源。
“我一时不敢轻举妄动，只得跟随其他教徒在殿门口默立，稍后，众教徒忽然伏地叩拜，大呼‘教主万岁’。我心知是教主来了，也跟着一道叩拜，就见一行婢女用肩舆抬来一位高眉深目的玄衣男子，那男子明明已是花甲之年，却满头乌发，脸若白瓷，似是练了什么奇功。
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